पदार्थः

हे परमात्मन् ! (त्वम्) भवान् (सोमः) सर्वोत्पादकः (मीढ्वान्) सर्वकामनापूरकः (गातुवित्तमः) सर्वोपरिमार्गस्य दर्शयिता (ऋषिः) स्वव्यापकशक्त्या सर्वत्र विद्यमानः (विप्रः) मेधावी (विचक्षणः) सर्वोपरिज्ञानवान् (कविः) सर्वज्ञः (अभवः) अस्ति (देववीतमः) विदुषां प्रियतमः (दिवि) द्युलोके च (सूर्यं, आ, रोहयः) सूर्यं प्रादुर्भावयति, एवं भवान् स्वभक्तान्तःकरणं (पवते) पुनाति ॥७॥

पदार्थ

हे परमात्मन् ! (त्वम्) आप (सोमः) सर्वोत्पादक हैं, (मीढ्वान्) सब कामनाओं के पूर्ण करनेवाले (गातुवित्तमः) सर्वोपरि मार्ग के दिखलानेवाले हैं, (ऋषिः) “च्छति गच्छति सर्वत्र प्राप्नोतीति ऋषिः”=जो अपनी व्यापकशक्ति से सर्वत्र विद्यमान हो उसका नाम यहाँ ऋषि है। (विप्रः) मेधावी (विचक्षणः) सर्वोपरि विज्ञानी हैं, (कविः) सर्वज्ञ (अभवः) हैं, (देववीतमः) सब विद्वानों के परमप्रिय तथा (दिवि) द्युलोक में (सूर्यम्) सूर्य का (आरोहयः) प्रादुर्भाव करते हैं, उक्त गुणशाली आप उपासकों के अन्तःकरणों को (पवते) पवित्र करते हैं ॥७॥

भावार्थ

इस मन्त्र का आशय यह है कि परमात्मा ज्ञानादि गुणों द्वारा उपासक के हृदय को दीप्तिमान् बनाते हैं ॥७॥

विषय

विप्रः विचक्षणः

पदार्थ

(सोमः) = वीर्य (मीढ्वान्) = अंग-प्रत्यंग में शक्ति का सेचन करनेवाला होता हुआ (पवते) = प्राप्त होता है। यह (गातुवित्तमः) = सर्वोत्तम मार्गदर्शक है । सोमरक्षण वाला पुरुष सदा मार्ग पर चलता है। (ऋषिः) = यह तत्त्वद्रष्टा है, हमें सूक्ष्म बुद्धि बनाकर तत्त्व का दर्शन कराता है। (विप्रः) = विशेषरूप से पूरण करनेवाला है और (विचक्षणः) = विशिष्ट द्रष्टा ध्यान करनेवाला [looks after] है । हे सोम ! (त्वं) = तू (कविः अभवः) = क्रान्तदर्शी होता है। (देववीतम:) = अतिशयेन दिव्य गुणों को प्राप्त करानेवाला है। तू ही दिवि हमारे मस्तिष्क रूप द्युलोक में (सूर्यम्) = ज्ञानसूर्य को (आरोहयः) = आरूढ करता है।

भावार्थ

भावार्थ- सुरक्षित सोम ही शक्ति का सेचन करता हुआ, सब कमियों को दूर करता हुआ, हमें प्रशस्त ज्ञान वाला बनाता है ।

विषय

सर्वशास्ता प्रभु। वा गुरुओं का गुरु कवि है।

भावार्थ

सोमः सर्वशास्ता प्रभु, (मीढ्वान्) मेघ के समान सुखों की वर्षा करने वाले पुरुष के समान सब जीव प्रजाओं का उत्पादक (पवते) जाना जाता है। वह (गातु-वित् तमः) मार्ग, ज्ञान और वाणी के जानने और जनाने वालों में सर्वश्रेष्ठ, गुरुओं का भी गुरु, (ऋषिः) सबका द्रष्टा, (विप्रः) ज्ञानदर्शी, (विप्रः) मेधावी, (विचक्षणः) विविध प्रकार से सर्वाध्यक्ष है। हे प्रभो ! (त्वं कविः अभवः) तू कवि, तत्वदर्शी है। तू (देव-वीतमः) प्रकाशमान सूर्यादि लोकों में भी सबसे अधिक कान्तिमान् है। तू (दिवि) आकाश में (सूर्यम् आ रोहयः) सूर्य को आकाश में स्थापित करता है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

सप्तर्षय ऋषयः॥ पवमानः सोमो देवता॥ छन्द:- १, ४, ६, ९, १४, २१ विराड् बृहती। २, ५ भुरिग् बृहती। ८,१०, १२, १३, १९, २५ बृहती। २३ पादनिचृद् बृहती। ३, १६ पिपीलिका मध्या गायत्री। ७, ११,१८,२०,२४,२६ निचृत् पंक्तिः॥ १५, २२ पंक्तिः॥ षड्विंशत्यृचं सूक्तम्॥

Meaning

Soma, virile and generous giver of fulfilment, omniscient master of the ways of existence, supreme creative seer, vibrant super-soul, all watching and knowing, flows and purifies all. O Soma, you are the poetic creator, dearest friend of the divines, and it is you who generate and raise the sun over to the heaven of light.

भावार्थ

या मंत्राचा आशय हा आहे की परमात्मा ज्ञान इत्यादी गुणांद्वारे उपासकाच्या हृदयाला दीप्तिमान करतो. ॥७॥