विषय

राजा के धर्म का उपदेश।

पदार्थ

(नृचक्षाः) मनुष्यों पर दृष्टि रखनेवाला तू (रक्षः) राक्षस को (विक्षु) मनुष्यों के बीच (परि पश्य) जाँच कर देख, (तस्य) उसके (त्रीणि) तीन (अग्रा) अग्रभाग [मस्तक और दो कंधे] (प्रति शृणीहि) तरेड़ दे। (अग्ने) हे अग्नि [समान तेजस्वी राजन् !] (तस्य) उसकी (पृष्टीः) पसलियाँ (हरसा) बल से (शृणीहि) कुचल डाल, (यातुधानस्य) दुःखदायी की (मूलम्) जड़ को (त्रेधा) तीन प्रकार से [दोनों जङ्घा और कटिभाग से] (वृश्च) काट दे ॥१०॥

भावार्थ

राजा उपद्रवियों को दण्ड देने में सदा कठोरहृदय रहे ॥१०॥

विषय

त्रिविध दण्ड

पदार्थ

१.हे राजन्! (नृचक्षा:) = प्रजाओं का पालन करनेवाला तू (विक्षु) = प्रजाओं में (रक्ष:) = राक्षसी वृत्तिवाले को (परिपश्य) = सब ओर से देखनेवाला हो। राष्ट्र में जहाँ भी कोई राक्षसीवृत्तिवाला व्यक्ति हो वह तेरी आँख से ओझल न हो जाए। (तस्य) = उस राक्षस के (त्रीणि) = तीन (अग्ना) = प्रमुख दोषों को (प्रतिशृणीहि) = तू एक-एक करके समाप्त करनेवाला हो। राष्ट्र में सब अपराधों के मूल में 'काम-क्रोध तथा लोभ' ही होते हैं। तू पाप के इन तीनों मूलकारणों को समास करनेवाला बन । ज्ञान देकर तू इन्हें कामादि से ऊपर उठानेवाला हो। २. हे (अग्ने) = राष्ट्र की अग्रगति के साधक राजन्! (तस्य) = उसके (पृष्टि:) = आधारभूत स्थानों व लोगों को तू (हरसा) = अपनी तेजस्विता के द्वारा (शृणीहि) = नष्ट कर डाल । तेरे राष्ट्र में कोई भी व्यक्ति राष्ट्र के इन अपराधियों के सहायक [पृष्ठ] न बनें। ३. हे राजन्! तू (यातुधानस्य) = इस प्रजापीड़क के (मूलम्) = मूल को-पापकर्म की आधारभूत वृत्ति को (त्रेधा) = तीन प्रकार से(वृश्च) = काट डाल। 'वाग्दण्ड, धिग्दण्ड, अर्थ वा वधदण्ड' द्वारा तू इस यातुधान की अशुभवृत्ति को समाप्त कर डाल।

भावार्थ

राजा यातुधानों को ज्ञान देकर 'काम-क्रोध-लोभ' का शिकार होने से बचाए। इन्हें शरण देनेवालों को भी दण्डित करे। 'वाग्दण्ड' आदि द्वारा इन्हें पापकर्म से निवृत्त करने के लिए यत्नशील हो।

भाषार्थ

(अग्ने) हे अग्रणी प्रधानमन्त्रिन् ! (नृचक्षाः) प्रजाजनों पर दृष्टि रखने वाला तू (विक्षु) निज प्रजाजनों में [प्रविष्ट] (रक्षः) परकीय राक्षस प्रकृति वाले व्यक्ति को (परि पश्य) ढूंढ। (तस्य) उसके (त्रीणि) तीन (अग्रा) अग्र अर्थात् उपर के भागों को (प्रति शृणीहि) एक-एक करके काट डाल ! (तस्य) उसकी (पृष्टीः) छाती और पीठ के अङ्गों को (हरसा) संहारी शस्त्र द्वारा (शृणीहि) काट डाल, (यातुधानस्य) यातना देने वाले के (मूलम्) मूलभाग को (त्रेधा) तीन भागों में (वृश्च) छिन्न-भिन्न कर।

विषय

प्रजा पीडकों का दमन।

भावार्थ

हे (अग्ने) राजन् ! परन्तप ! तू (नृचक्षाः) प्रजा के हित पर निरन्तर दृष्टि रखता हुआ (विक्षु) अपनी प्रजा में विचरते, हुए (रक्षः) प्रजा के सुख और उन्नति के कार्य में विघ्न डालने और प्रजा को पीड़ा देनेवाले दुष्ट पुरुष को अवश्य (परि पश्य) देख, उस पर सदा चक्षु रख। और (तस्य त्रीणि अग्रा) उसके तीन अग्रयायी लोगों को (प्रति श्रृणीहि) विनष्ट कर। हे (अग्ने) राजन् और (तस्याः) उसके पीठ की (पृष्टीः) पसुलियों को अर्थात् उसके पास के सहयोगी जो सदा उसके पक्षपोषक हैं उनको (हरसा) अपने हरण सामर्थ्य से अर्थात् कैद में डालनेवाले पोलिस विभाग से भयभीत करके या पकड़ कर (श्रृणीहि) विनष्ट कर। और इसी प्रकार (यातुधानस्य) प्रजापीड़क लोगों के (त्रेधा) तीन प्रकार के (मूलम्) मूल को, अड्डे को (त्रेधा) तीन प्रकार से ही (वृश्च) काट डाल। पीड़ादायी दुष्ट आदमी के तीन अग्र-शक्ति, धन और जन।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

चातन ऋषिः। अग्निर्देवता, रक्षोहणम् सूक्तम्। १, ६, ८, १३, १५, १६, १८, २०, २४ जगत्यः। ७, १४, १७, २१, १२ भुरिक्। २५ बृहतीगर्भा जगती। २२,२३ अनुष्टुभो। २६ गायत्री। षड्विंशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Destruction of the Evil

Meaning

O watchful guardian of the people and the dominion, Agni, watch all round and sight out the evil and destructive elements from amongst the people. Then destroy three prime forces of theirs : Break their back with awful force and passion, eliminate their intelligence and forward planning, and uproot their roots in three ways: dig out the roots, dismantle their bases and roast out the future seeds.

Translation

O observer of men, look out for the wicked ones among the people. Tear down his three fore-parts. O adorable leader, break his ribs with intense heat; cut off the root of the tormentor thrice.

Translation

O King! you have your eyes on all the subjects) Look on the anti-national and anti-social clement among all the subject and break his three main iimes—the two shoulders and head. O strong one break his ribs with your might and destroy his three roots—the waist and two thighs.

Translation

O King, the Man-Beholder, look on the fiend, ’mid men, rend thou his three extremities in pieces. Demolish with thy strength his ribs. O King, destroy thou triply the lower part of the fiend!

टिप्पणीः

१०−(नृचक्षाः) नॄणां द्रष्टा (रक्षः) दुष्टम् (परि) सर्वतः (पश्य) अवलोकय (विक्षु) मनुष्येषु। विशो मनुष्याः-निघ० २।३। (तस्य) (त्रीणि) त्रिसंख्याकानि (प्रति) प्रत्यक्षम् (शृणीहि) नाशय (अग्रा) अग्राणि। शिरः स्कन्धद्वयं च (तस्य) (अग्ने) (पृष्टीः) पार्श्वास्थीनि (शृणीहि) (त्रेधा) त्रिप्रकारेण। जङ्घाद्वयं कटिभागं च (मूलम्) शरीरस्य नीचभागम् (यातुधानस्य) (वृश्च) छिन्धि ॥