Meaning

Animate and energise the visionaries of universal values, animate and energise the intellectuals, animate and energise the people in general, destroy the evil and destructive forces, fight out diseases and create the soma of good health and joy in unison with the sun and the dawn of every new day.

भावार्थ

राजा व मंत्र्यांचे हे कर्तव्य आहे की, विद्याप्रचारकांना प्रसन्न ठेवावे. प्रजेचे स्वास्थ्य व संरक्षणाच्या आड येणारे रोग, चोर इत्यादी विघ्नांना नष्ट करावे. ॥१६॥

विषयः

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पदार्थः

हे अश्विना राजानौ ! युवाम् । ब्रह्म=मेधायुक्तं ज्ञानिदलं । जिन्वतं=प्रीणयतम् । उत अपि च । ब्रह्मज्ञानार्थं धियो बुद्धीः । जिन्वतं प्रीणयतं वर्धयतं विद्याप्रचारैः । अपि च । रक्षांसि=अखिलान् विघ्नान् दुष्टान् वा हतं=हिंस्तम् । अमीवा रोगांश्च सेधतं=निषेधतम् । युवां पुनः । सोमं शुभकर्म । सुन्वतः कुर्वतः पुरुषांश्च रक्षतम् ॥१६ ॥

विषय

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पदार्थ

(अश्विना) हे राजन् तथा हे मन्त्रिदल ! आप दोनों (ब्रह्म) ज्ञानिदल को (जिन्वतम्) प्रसन्न रक्खें (धियः) विद्याप्रचार आदि व्यापार से उनकी बुद्धियों को बढ़ाया करें । उनकी शान्ति के लिये (रक्षांसि) अखिल विघ्नों को या दुष्ट पुरुषों को (हतम्) दूर किया करें और (अमीवा) विविध चिकित्सालयों से तथा जलवायु के शोधने से विविध रोगों को (सेधतम्) देश से भगाया करें । हे राजन् ! (सोमम्+सुन्वतम्) शुभ कर्म करनेवालों की रक्षा किया करें । शेष पूर्ववत् ॥१६ ॥•

विषय

ज्ञानवृद्धि, कर्मवृद्धि, रक्षोहनन, दुष्टनाशन, क्षत्रविजय, गोवृद्धि, प्रजावृद्धि का उपदेश।

भावार्थ

आप दोनों (ब्रह्म जिन्वतम्) ज्ञान, वेद और धन की वृद्धि करो, ( धियः जिन्वतम् ) बुद्धियों और सत्कर्मों की वृद्धि करो, (रक्षांसि) दुष्ट पुरुषों, विघ्न करने वालों को ( हतम् ) मारो। और ( अमीवाः ) रोगों को ( सेधतम् ) दूर करो। ( सुन्वतः सोमम् ) यज्ञ करने, सोम सवन करने वाले का सोम पान करें वा ऐश्वर्य उत्पादक प्रजा के ( सोमं ) ऐश्वर्य का उपभोग और रक्षण करें।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

श्यावाश्व ऋषिः॥ अश्विनौ देवते॥ छन्दः—१—५, १६, १८ विराट् त्रिष्टुप्॥ ७–९, १३ निचृत् त्रिष्टुप्। ६, १०—१२, १४, १५, १७ भुरिक् पंक्ति:। २०, २१, २४ पंक्ति:। १९, २२ निचृत् पंक्ति:। २३ पुरस्ता- ज्ज्योतिर्नामजगती॥ चतुर्विंशत्यृचं सूक्तम्॥

विषय

ब्रह्म-धियः

पदार्थ

[१] हे (अश्विना) = प्राणापानो! आप हमारे अन्दर (ब्रह्म जिन्वतम्) = ज्ञान का प्रीणन [वर्धन] करिये। (उत) = और (धियः जिन्वतम्) = ज्ञान पूर्वक किये जानेवाले कर्मों का वर्धन करिये। (रक्षांसि) = रोगकृमियों व आसुरी भावों का (हतम्) = विनाश करिये। तथा (अमीवाः) = रोगों का (सेधतम्) = निषेध करिये, रोगों को हमारे से दूर करिये। [२] (उषसा सूर्येण च) = उषाकाल के तथा सूर्य के (सजोषसा) = साथ प्रीतिपूर्वक सेवन किये जाते हुए आप (सोमं सुन्वतः) = हमारे अन्दर सोम का सम्पादन करिये। उषाकाल में सूर्योदय तक प्राणसाधना करते हुए हम शरीर में सोमशक्ति का सम्यक् सम्पादन करनेवाले हों। प्राणायाम द्वारा सोम के शरीर में ही व्याप्त करने का प्रयत्न करें।

भावार्थ

भावार्थ- प्राणसाधना से सोम [वीर्य] शरीर में ही व्याप्त होता है। इससे हमारे ज्ञान व दूर होते हैं और रोग विनष्ट हो ज्ञानपूर्वक किये जानेवाले कर्मों का वर्धन होता है। राक्षसीभाव जाते हैं।