Meaning

And O great, brilliant and sovereign assembly of the nation, generous and gracious power, conscientiously I speak to you, pray save us from harm and injury, help us achieve our heart’s desire and cherished objectives.

भावार्थ

अदिति = राज्यासंबंधी हे प्रकरण आहे. तसेच मित्र वरुण व अर्य्यमा इत्यादी प्रतिनिधींचे वर्णन आहे. अदिती शब्दाचा अर्थ सभा असा आहे. ही वैदिक शैली आहे की, सभेला संबोधित करून प्रजेने आपली प्रार्थना ऐकवावी. ॥१०॥

विषयः

अत्र सभा सम्बोध्यते ।

पदार्थः

हे महि=महति ! हे देवि अदिते=अदीने सभे ! उत=अपि च । अभिष्टये=अभिमतफलप्राप्त्यै । सुमृळीकाम्=सुखयित्रीम् । त्वा=त्वाम् अपि अहमुपब्रुवे ॥१० ॥

विषय

यहाँ सभा को संबोधित करते हैं ।

पदार्थ

(महि) हे पूज्य (देवि) हे देवि (अदिते) अदीने सभे ! (उत) और सभास्थ पुरुषो (अभिष्टये) अभिमत फलप्राप्ति के लिये (अहम्) मैं (सुमृळीकाम्) सुखदात्री (त्वा) तेरे निकट भी (उप+ब्रुवे) प्रार्थना करता हूँ ॥१० ॥

भावार्थ

अदिति=यह राज्यसम्बन्धी प्रकरण है और मित्र वरुण और अर्य्यमा आदि प्रतिनिधियों का वर्णन है, अतः यहाँ अदिति शब्द से सभा का ग्रहण है । यह भी एक वैदिक शैली है कि सभा को सम्बोधित करके प्रजागण अपनी प्रार्थना सुनावें ॥१० ॥

विषय

विदुषी माता के कर्त्तव्य।

भावार्थ

हे ( महि ) पूज्ये ! हे ( देवि ) विदुषि ! हे ( अदिते ) पृथिवि ! मातः ! (उत) और मैं ( सुमृडीकाम् ) उत्तम सुखदायिनी दयावती ( त्वाम् ) तुझ से ( अभिष्टये ) अभीष्ट पूर्ति के लिये ( उप ब्रुवे ) याचनाः करता हूं। इति द्वापञ्चाशत्तमो वर्गः॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

मत्स्यः सांमदो मान्यो वा मैत्रावरुणिर्बहवो वा मत्स्या जालनद्धा ऋषयः॥ आदित्या देवताः। छन्दः—१—३, ५, ७, ९, १३—१५, २१ निचृद् गायत्री। ४, १० विराड् गायत्री। ६, ८, ११, १२, १६—२० गायत्री॥

विषय

अदिति [मही- देवी- सुमृडीका]

पदार्थ

[१] (उत) = और हे (महि) = महनीय, (देवि) = प्रकाशमयी (अदिते) = स्वास्थ्य की देवते ! (अहं) = मैं (त्वाम् उपब्रुवे) = तेरी ही आराधना करता हूँ-तुझे ही माँगता हूँ। [२] (सुमृडीकाम्) = उत्तम सुख को देनेवाली तुझ स्वास्थ्य की देवता को ही (अभिष्टये) = इष्ट प्राप्ति के लिए पुकारता हूँ।

भावार्थ

भावार्थ- स्वास्थ्य ही हमारे जीवनों को महान् प्रकाशमय व सुखी बनाता है। ['मही- देवी- सुमृडीका' अदिति]