Loading...

मन्त्र चुनें

  • यजुर्वेद का मुख्य पृष्ठ
  • यजुर्वेद - अध्याय 18/ मन्त्र 59
    ऋषिः - विश्वकर्मा ऋषिः देवता - प्रजापतिर्देवता छन्दः - निचृदार्षी त्रिष्टुप् स्वरः - धैवतः
    6

    ए॒तꣳ स॑धस्थ॒ परि॑ ते ददामि॒ यमा॒वहा॑च्छेव॒धिं जा॒तवे॑दाः। अ॒न्वा॒ग॒न्ता य॒ज्ञप॑तिर्वो॒ऽअत्र॒ तꣳ स्म॑ जानीत पर॒मे व्यो॑मन्॥५९॥

    स्वर सहित पद पाठ

    ए॒तम्। स॒ध॒स्थेति॑ सधऽस्थ। परि॑। ते॒। द॒दा॒मि॒। यम्। आ॒वहादित्या॒ऽवहा॑त्। शे॒व॒धिमिति॑ शेव॒ऽधिम्। जा॒तवे॑दा॒ इति॑ जा॒तऽवे॑दाः। अ॒न्वा॒ग॒न्तेत्य॑नुऽआऽग॒न्ता। य॒ज्ञप॑ति॒रिति॑ य॒ज्ञऽप॑तिः। वः॒। अत्र॑। तम्। स्म॒। जा॒नी॒त॒। प॒र॒मे। व्यो॑म॒न्निति॒ विऽओ॑मन् ॥५९ ॥


    स्वर रहित मन्त्र

    एतँ सधस्थ परि ते ददामि यमावहाच्छेवधिञ्जातवेदाः । अन्वागन्ता यज्ञपतिर्वो अत्र तँ स्म जानीत परमे व्योमन् ॥


    स्वर रहित पद पाठ

    एतम्। सधस्थेति सधऽस्थ। परि। ते। ददामि। यम्। आवहादित्याऽवहात्। शेवधिमिति शेवऽधिम्। जातवेदा इति जातऽवेदाः। अन्वागन्तेत्यनुऽआऽगन्ता। यज्ञपतिरिति यज्ञऽपतिः। वः। अत्र। तम्। स्म। जानीत। परमे! व्योमन्निति विऽओमन्॥५९॥

    यजुर्वेद - अध्याय » 18; मन्त्र » 59
    Acknowledgment

    पदार्थ -
    পদার্থঃ– হে ঈশ্বরের জ্ঞান কামনাকারী মনুষ্যগণ! এবং হে (সধস্থ) সমান স্থান যুক্ত সজ্জনগণ (জাতবেদাঃ) যাহারা জ্ঞান প্রাপ্ত করিয়াছে তাহারা বেদার্থের জ্ঞাতা (য়জ্ঞপতিঃ) যজ্ঞকে পালনকারীর সমান বর্ত্তমান পুরুষ (য়ম্) যে (শেবধিম্) সুখনিধি পরমেশ্বরকে (আবহাৎ) উত্তম ভাবে প্রাপ্ত হইবে (এতম্) ইহাকে (অত্র) এই (পরমে) পরম উত্তম (ব্যোমন্) আকাশে ব্যাপ্ত পরমাত্মাকে আমি (তে) তোমার জন্য যেমন (পরি, দদামি) সকল প্রকারে দিতেছি, উপদেশ করিতেছি (অন্বাগন্তা) ধর্ম্মানুকূল গমনশীল আমি (বঃ) তোমাদের সকলের জন্য যে পরমেশ্বরের (স্ম) উপদেশ করি, উহা তোমরাও (জানীত) জানিও ॥ ৫ঌ ॥

    भावार्थ - ভাবার্থঃ–এই মন্ত্র বাচকলুপ্তোপমালঙ্কার আছে । যে সব মনুষ্য বিদ্বান্দিগের অনুকূল আচরণ করে তাহারা সর্বব্যাপী অন্তর্যামী পরমেশ্বর লাভ করার যোগ্য হইয়া থাকে ॥ ৫ঌ ॥

    मन्त्र (बांग्ला) - এ॒তꣳ স॑ধস্থ॒ পরি॑ তে দদামি॒ য়মা॒বহা॑চ্ছেব॒ধিং জা॒তবে॑দাঃ ।
    অ॒ন্বা॒গ॒ন্তা য়॒জ্ঞপ॑তির্বো॒ऽঅত্র॒ তꣳ স্ম॑ জানীত পর॒মে ব্যো॑মন্ ॥ ৫ঌ ॥

    ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - এতমিত্যস্য বিশ্বকর্মা ঋষিঃ । প্রজাপতির্দেবতা । নিচৃদার্ষী ত্রিষ্টুপ্ ছন্দঃ ।
    ধৈবতঃ স্বরঃ ॥

    इस भाष्य को एडिट करें
    Top