विषयः

पुनस्तमेव विषयमाह।

अन्वयः

यद्ये विश्वे मनुष्या विवस्वत्या उषसोऽक्तोर्यामन् दिदृक्षन्ते महिना महि चित्रमनीकं जानन्तीन्द्रस्य पुरूणि सुकृता कर्म दिदृक्षन्ते तान्य आगात्स सुखी स्यात् ॥१३॥

पदार्थः

(दिदृक्षन्ते) द्रष्टुमिच्छन्ति (उषसः) प्रभातान् (यामन्) यामनि मार्गे (अक्तोः) रात्रेः (विवस्वत्याः) यः विवस्वति साध्व्यः (महि) महत् (चित्रम्) अद्भुतम् (अनीकम्) सैन्यम् (विश्वे) सर्वे (जानन्ति) (महिना) महिम्ना। अत्र छान्दसो वर्णलोपो वेति नलोपः। (यत्) ये (आ) समन्तात् (अगात्) प्राप्नुयात् (इन्द्रस्य) विद्युतः (कर्म) कर्माणि (सुकृता) सुष्ठुकृतानि (पुरूणि) बहूनि ॥१३॥

भावार्थः

ये परीक्षकाः प्रातरुत्थाय प्रयत्नेन व्यवहारान्साध्नुवन्ति तेऽत्र ज्ञानविशेषा पूज्यन्ते बलं च लभन्ते ॥१३॥

विषय

फिर उसी विषय को अगले मन्त्र में कहा है।

पदार्थ

(यत्) जो (विश्वे) संपूर्ण मनुष्य (विवस्वत्याः) सूर्य मण्डल के निमित्त व्यवहारवाली (उषसः) प्रभात वेलाओं को (अक्तोः) रात्रि के (यामन्) मार्ग में (दिदृक्षन्ते) देखने की इच्छा करते हैं (महिना) महिमा से (महि) बड़ी (चित्रम्) अद्भुत (अनीकम्) सेना को (जानन्ति) जानते हैं (इन्द्रस्य) बिजुली के (पुरूणि) बहुत (सुकृता) उत्तम प्रकार किये गये (कर्म) कर्मों को देखने की इच्छा करते हैं, उनको जो (आ, अगात्) प्राप्त हो, वह सुखी होवे ॥१३॥

भावार्थ

जो परीक्षक लोग प्रातःकाल उठ के प्रयत्न से व्यवहारों को सिद्ध करते हैं, वे इस संसार में ज्ञान विशेष से प्रतिष्ठा को प्राप्त और बल से युक्त होते हैं ॥१३॥

विषय

सूर्योदय व उत्तम कर्म

पदार्थ

[१] (विवस्वत्याः उषसः) = विवासन वर्त - अन्धकार दूर करनेवाली उषा के (यामन्) = जाने पर (अक्तोः) = प्रकाश की किरणों के (महि चित्रं अनीकम्) = महनीय अद्भुत तेज को (दिदृक्षन्ते) = देखने की इच्छा करते हैं । [२] (यद्) = जब आगात् यह सूर्य का प्रकाश आता है, तो (विश्वे) = सब (महिना) = [महनीयानि सा०] महनीय-आदरणीय-उत्तम अग्निहोत्रादि कर्मों को जानन्ति कर्त्तव्य के रूप में जानते हैं, अर्थात् सूर्य निकलते ही अग्निहोत्रादि उत्तम कर्मों में प्रवृत्त होते हैं। (इन्द्रस्य) = एक जितेन्द्रिय पुरुष के (कर्म) = काम (सुकृता) = उत्तमता से किये जाते हैं और (पुरूणि) = ये कर्मपालनात्मक व पूरणात्मक होते हैं ।

भावार्थ

भावार्थ- उषाकाल में जागकर हम सूर्य के स्वागत के लिए तैयार हों। उसके उदय होते ही उत्तम कर्मों में प्रवृत्त हो जाएँ। इन कर्मों को उत्तमता से करें ये कर्म पालनात्मक हों।

विषय

राजा के अधीन उत्तम भूमि का वर्णन, पक्षान्तर में आचार्य की वाणी का वर्णन।

भावार्थ

(विवस्वत्याः उषसः यामन् अक्तोः महि चित्रम् अनीकं दिदृक्षन्त) जिस प्रकार सूर्य की उत्तम प्रभा के प्रकट होने पर ‘अक्त’ अर्थात् उसके प्रकाश सूर्य का अद्भुत उत्तम मुख लोग देखना चाहा करते हैं और (इन्द्रस्य पुरूणि सुकृता कर्म जानन्ति) सूर्य के बहुत से उत्तम २ कर्मों को जाना करते हैं उसी प्रकार (उषसः यामन्) शत्रुओं को सन्तप्त करने वाली (विवस्वत्याः) विविध वसु, ऐश्वर्यों और प्रजाजनों से बनी सेना के (यामम्) प्रयाणकाल में लोग (अक्तोः) उसके सेचक, पालक, प्रकाशक, संचालक सेनापति के (महि) महान् (चित्रम्) अद्भुत (अनीकम्) सैन्य या बल को (दिदृक्षन्ते) देखना चाहा करते हैं (यत्) जब वह (महिना) अपने बड़े भारी सैन्य या महान् सामर्थ्य से (आगात्) आता है तब (इन्द्रस्य) उस शत्रुहन्ता के (पुरुणि) नाना (सुकृता) उत्तम रीति से किये (कर्म) कर्मों को (विश्वे) सभी लोग (जानन्ति) जान लेते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

विश्वामित्र ऋषिः॥ इन्द्रो देवता॥ छन्द:– १, २, ९—११, १४, १७, २० निचृतत्रिष्टुप्। ५, ६, ८,१३, १९, २१, २२ त्रिष्टुप्। १२, १५ विराट् त्रिष्टुप्। ३, ४, ७, १६, १८ भुरिक् पङ्क्तिः॥ द्वाविंशत्यृचं सूक्तम्॥

भावार्थ

जे परीक्षक प्रातःकाळी उठून प्रयत्नाने व्यवहार सिद्ध करतात ते विशेष ज्ञानाने या जगात प्रतिष्ठा व बल प्राप्त करतात. ॥ १३ ॥

Meaning

When the night is on the wayout, all the inmates of the living world love to see the great and glorious light of the dawn proclaiming the majesty of the rising sun, and, when the dawn arises, they realise the holiness and grace of Indra’s infinite acts of omnipotence.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The functions and duties of the public servants are called.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

All men in the course of night gladly look on the broad bright front of the refulgent dawn. They would like to see the wonderful army of the State and know the manifold and glorious works of the electricity. He who comes in contact with such enlightened persons enjoys happiness.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

Those wise men who get up early in the morning and accomplish all works with labor are revered everywhere on account of their knowledge and get strength.

Foot Notes

(यामन्) यामनि मार्गे। = In the course or on the way. (इन्द्रस्य) विद्युतः । = Of electricity. (अक्तो) रात्रे:। अक्तुरिति रात्रि नाम (N.G. 1, 7) = Of the night. (अनीकम् ) सैन्यम् । = Army.