पदार्थः

(पवमान) सर्वपावक परमात्मन् ! (यस्य) यस्य भवतः (द्युम्नवत्) दीप्तिमत् (पयः) ऐश्वर्यं (दिव आभृतम्) द्युलोकगतो दुग्धमस्ति (तेन) तेनैश्वर्येण (नः) अस्माकं (जीवसे) जीवनं (मृळ) सुखय ॥३०॥ इति षट्षष्टितमं सूक्तं द्वादशो वर्गश्च समाप्तः ॥

पदार्थ

(पवमान) हे सबको पवित्र करनेवाले परमात्मन् ! (यस्य) जिस आपका (द्युम्नवत्) दीप्तियुक्त ऐश्वर्य जो (पयः) द्युलोक से दुहा गया है, (दिव आभृतम्) उस ऐश्वर्य से (तेन) हम लोगों के (जीवसे) जीवन के लिए (मृळ) सुख दें ॥३०॥

भावार्थ

परमात्मा के ऐश्वर्यरूपी अमृत का जब तक मनुष्य पान नहीं करता, तब तक उसके ऐश्वर्य की वृद्धि कदापि नहीं होती। इसलिए अपने जीवन की वृद्धि के लिए इन्द्रियसंयम द्वारा ईश्वराज्ञा का पालन करता हुआ पुरुष १०० वर्ष जीने की इच्छा करे। इस अभिप्राय से वेद में अन्यत्र भी कहा गया है कि “जीवेम शरदः शतम्, पश्येम शरदः शतम्” इत्यादि। इसी अभिप्राय से मनु-धर्मशास्त्र में कहा है कि “सदाचारेण पुरुषः शतवर्षाणि जीवति” ब्रह्मचर्य आदि व्रतों से मनुष्य सैकड़ों बरस तक जीवित रहता है ॥३०॥ यह छियासठवाँ सूक्त और बारहवाँ वर्ग समाप्त हुआ ॥

Meaning

O lord of light and glory, pure, purifying and radiating with joy, the nectar of light, power and purity that is yours is distilled in showers of the bliss of heaven. Pray bless us and sanctify us with that for the joy of living for the ultimate fulfilment.

भावार्थ

परमेश्वराच्या ऐश्वर्यरूपी अमृताचे जोपर्यंत मनुष्य पान करत नाही तोपर्यंत त्याच्या ऐश्वर्याची वृद्धी कधीही होत नाही. त्यासाठी आपल्या जीवनाच्या वृद्धीसाठी इंद्रिय संयमाद्वारे ईश्वराच्या आज्ञा पालन करत पुरुषाने शंभर वर्षे जगण्याची इच्छा धरावी. या अभिप्रायाने वेदात अन्यत्रही म्हटले आहे की ‘जीवेम शरद: शतम् पश्येम शरद: शतम्’ इत्यादी. मनुने ही धर्मशास्त्रात सांगितलेले आहे की ‘‘सदाचारेण पुरुष शतवर्षानि जीवति’’ ब्रह्मचर्य इत्यादी व्रतांनी मनुष्य शेकडो वर्षांपर्यंत जिवन्त राहतो. ॥३०॥