विषय

विद्वानों के कर्तव्य का उपदेश।

पदार्थ

तू (विष्णोः) विष्णु [सर्वव्यापक परमेश्वर] से (क्रमः) पराक्रमयुक्त, (सपत्नहा) वैरियों का नाश करने हारा, (पृथिवीसंशितः) पृथिवी से तीक्ष्ण किया गया, (अग्नितेजाः) अग्नि से तेज पाया हुआ (असि) है। (पृथिवीम् अनु) पृथिवी के पीछे (अहम्) मैं (वि क्रमे) पराक्रम करता हूँ, (पृथिव्याः) पृथिवी से (तम्) उस [शत्रु] को (निः भजामः) हम भागरहित करते हैं, (यः) जो (अस्मान्) हम से (द्वेष्टि) द्वेष करता है और (यम्) जिससे (वयम्) हम (द्विष्मः) द्वेष करते हैं, (सः) वह (मा जीवीत्) न जीता रहे, (तम्) उसको (प्राणः) प्राण (जहातु) छोड़ देवे ॥२५॥

भावार्थ

परमेश्वर की दी हुई अद्भुत शक्तियों से मनुष्य पृथिवी और अग्नि के उपकारों को विचार कर अपने दोषों और शत्रुओं का नाश करके आनन्दित होवे ॥२५॥

विषय

पृथिवीसंशित: अग्नितेजा:

पदार्थ

१. तू (विष्णो:) = एक पवित्र व्यक्ति [A pious man] के (क्रमः) = पराक्रमवाला असि है [क्रमः अस्यास्तीति क्रमः]।('सीरा युञ्जन्ति कवयो युगा वितन्वते पृथक्') = ज्ञानी लोग कृषि आदि निर्माण के कार्यों में ही प्रवृत्त होते हैं। वेद का आदेश भी तो यही है कि ('अक्षैर्मा दीव्यः कृषिमित् कृषस्व') = पासों से मत खेल, खेती ही कर। इसी से तू (सपत्नहा) = रोग व वासनारूप शत्रुओं को नष्ट करनेवाला है। (पृथिवीसंशित:) = इस शरीररूप पृथिवी में तू तीव्र किया गया है। (अग्नितेजा:) = अग्नि के समान तेजस्वी है। २. तू निश्चय कर कि (पृथिवीम् अनु) = इस शरीररूप पृथिवी का लक्ष्य करके-इसे उत्तम, स्वस्थ बनाने के उद्देश्य से-(अहम्) = मैं (विक्रमे) = पराक्रम करता हूँ। (पृथिव्याः) = इस शरीररूप पृथिवी से (तं निर्भजामः) = उस रोग आदि को दूर भगाते हैं [put to flight] (य: अस्मान् द्वेष्टि) = जो हमसे अप्रीति करता है, (यं वयं द्विष्मः) = जिससे हम प्रेम नहीं रखते, (सः मा जीवीत्) = वह हमारा शत्रु न जीए। (तं प्राण: जहातु) = उसे प्राण छोड़ जाएँ।

भावार्थ

कृषि आदि कर्मों में लगे रहने से शरीर स्वस्थ बनता है। अग्नि के समान तेजस्विता प्राप्त होती है। उससे रोग व वासनारूप शत्रु नष्ट हो जाते हैं।

भाषार्थ

(विष्णोः) विष्णु के (क्रमः)१ पराक्रम वाला (असि) तू है, (सपत्नहा) सपत्न का हनन करने वाला है, (पृथिवीसंशितः) पृथिवी में तेज अर्थात् उग्र, (अग्नितेजाः) तथा अग्निसदृश तेजस्वी तू है। (अहम्) मैं (पृथिवीम् अनु) पृथिवी में (विक्रमे) विक्रम अर्थात् पराक्रम करता हूं, (पृथिव्याः) पृथिवी से (तम्) उसे (निर्भजामः) हम भागरहित करते हैं (यः) जोकि (अस्मान् द्वेष्टि) हमारे साथ द्वेष करता है, (यम्) जिस के साथ (वयम् दिष्मः) हम द्वेष करते हैं। (सः) वह (मा) न (जीवीत्) जीवित रहे, (तम्) उसे (प्राणः) प्राण (जहातु) छोड़ जाय।

Subject

The Song of Victory

Meaning

Part 2 O man, you are Vishnu’s own power and projection, subduer of challenging negativities, nourished, strengthened, honed, perfected, magnetised by the earth and blest with the fire of Agni. I strive and advance over the earth. We strike out that negativity from the earth which hates us and which we hate. That adversary must not survive. Let even life energy forsake that.

Subject

Mantroktah

Translation

You are the stride (krama) of the all-prevading Lord (visnu), slayer of rivals, sharpened by the earth (prthivi-samsita), full of fire’s might (agni-teja). I swide forth on the earth (prthivyam). From the earth, we drive out him, who hates us and whom we do hate. May he not live. May the vital breath quit him.

Translation

O King! you are the representative of Vishnu, the All-pervading God amongst the subjects, you are the slayer of enemies, you are praised on the earth and you possess the refulgence of fire. You should think “I will play my glorious part on the earth”. So that we bar from the earth that man who hates me and whom we abhor. Let him not be alive and let the vital air abondon him.

Translation

O King, thou followest the dictate of God, and are the protector of the people like Him. Thou art foe-slayer. Thou rulest over Earth and are vigorous like fire! I, as king consider it my duty to make huge efforts to control the Earth. We, the subjects, banish him from the state, who hates us and whom we dislike. Let him not live, let vital breath desert him.

टिप्पणीः

२५−(विष्णोः) सर्वव्यापकात् परमेश्वरात् (क्रमः) क्रम-अर्शआद्यच्। पराक्रमयुक्तः (असि) (सपत्नहा) शत्रुनाशकः (पृथिवीसंशितः) पृथिवीसकाशात् तीक्ष्णीकृतः (अग्नितेजः) अग्नेः प्राप्ततेजाः (पृथिवीम्) (अनु) अनुसृत्य (विक्रमे) पराक्रमं करोमि (अहम्) (पृथिव्याः) भूमिसकाशात् (तम्) शत्रुम् (निर्भजामः) भागहीनं कुर्मः (मा जीवीत्) लुङि रूपम्। न जीवेत्। अन्यद् गतम् ॥

Subject

पृथिवीसंशितो ऽग्नितेजाः । पृथिवीं पृथिवी पर (भौतिक) कर्म प्रधान उग्रता, ऊर्जा और तेजस्विता पूर्ण जीवन शैलि ;

Word Meaning

संसार की प्रगति के लिए भौतिक कर्म प्रधान जीवन शैलि की आवश्यकता होता है | विष्णु के संसार के पालन कर्त्ता कार्यक्षेत्र में पराक्रमी बन कर “पृथिवी की उग्रता का ऊर्जा और तेजस्विता कर्म प्रधान जीवन शैलि से पृथिवी पर ” एक क्रम से (योजनाबद्ध ढंग से ) कर्म करने से सब शत्रुरूपि विघ्न बाधाओं रुकावटों पर विजय पानी होती है | और जो हमारे (इस वेदाधारित ) सृष्टि पालन धर्म की अवहेलना करते है हम से द्वेष करते है वे प्रकृति की सब उपलब्धियों समृद्धियों से वंचित रहेंगे और स्वयं ही नष्ट हो जाएंगे |