पदार्थः

(शक्र) हे समर्थ ! (यद्वा) अथवा यत् (परावति) दूरतरे (समुद्रे, अधि) द्युलोकमध्ये (मन्दसे) प्रकाशसे (अस्माकम्, इत्) अस्माकमपि (सुते) क्रियमाणे कर्मणि (इन्दुभिः) दीप्तिभिः (संरण) संरमस्व ॥१७॥

विषयः

अनया प्रार्थना विधीयते ।

पदार्थः

हे शक्र ! सर्वशक्तिमन् ! यद्वा । परावति=परागते=अतिदूरे । समुद्रे अधि (अधिः सप्तम्यर्थानुवादी) =उदधौ च निवसन् । मन्दसे=आनन्दसि आनन्दयसि वा । तस्मादपि समुद्रात् । अस्माकमित्=अस्माकमेव । सुते=यज्ञे=शुभे कर्मणि । इन्दुभिः=पदार्थैः सह । त्वं संरण=सम्यग् रमस्व ॥१७ ॥

पदार्थ

(शक्र) हे समर्थ ! (यद्वा) अथवा जो (परावति) अतिदूर (समुद्रे, अधि) द्युलोक के मध्य में (मन्दसे) आप प्रकाशमान् हो रहे हैं, वह आप (अस्माकम्, इत्) हमारे भी (सुते) निष्पादित कर्म में (इन्दुभिः) दीप्तियों के साथ (संरण) सम्यक् विराजमान हों ॥१७॥

भावार्थ

हे सर्वव्यापक तथा सब कर्मों को पूर्ण करनेवाले परमेश्वर ! आप द्युलोकादि सब लोक-लोकान्तरों को प्रकाशित करते हुए स्वयं प्रकाशमान हो रहे हैं, हे प्रभो ! हमारे निष्पादित यज्ञादि कर्म में अपनी कृपा से योग दें कि हम लोग उनको विधिवत् पूर्ण करें ॥१७॥

विषय

इस ऋचा से उसकी प्रार्थना की जाती है ।

पदार्थ

(शक्र) हे सर्वशक्तिमन् देव (यद्वा) अथवा तू (परावति) अतिदूरस्थ (समुद्रे+अधि) समुद्र में निवास करता हुआ (मन्दसे) आनन्दित हो रहा है और आनन्द कर रहा है । वहाँ से आकर (अस्माकम्+इत्) हमारे ही (सुते) यज्ञ में (इन्दुभिः) निखिल पदार्थों के साथ (सम्+रण) अच्छे प्रकार आनन्दित हो ॥१७ ॥

भावार्थ

हे ईश्वर ! जहाँ तू हो, वहाँ से आकर मेरे पदार्थों के साथ आनन्दित हो ॥१७ ॥

विषय

राजा के कर्त्तव्यों का वर्णन ।

भावार्थ

हे ( शक ) शक्तिमन् ! ( यद् वा ) जो तू ( परावति ) अज्ञानियों से अति दूर, परम ( समुद्रे ) अति उल्लासयुक्त समान रूप से एक रस आनन्द से परिपूर्ण रूप में ( अधि मन्दसे ) अतिशय आनन्द से रमता है। ( सुते ) इस उत्पन्न जगत् में ( इन्दुभिः ) इन ऐश्वर्य युक्त, दीप्तियुक्त और रसवत् द्रुतगति से जाने वाले नाना पदार्थों से ( अस्माकम् इत रण ) हमें अवश्य सुखी कर ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

पर्वतः काण्व ऋषिः॥ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—१, २, ८, ९, १५, १६, २०, २१, २५, ३१, ३२ निचृदुष्णिक्। ३—६, १०—१२, १४, १७, १८, २२—२४, २६—३० उष्णिक्। ७, १३, १९ आर्षीविराडुष्णिक्। ३३ आर्ची स्वराडुष्णिक्॥ त्रयस्त्रिंशदृचं सूक्तम्॥

विषय

परावति-समुद्रे

पदार्थ

[१] हे (शक्र) = सर्वशक्तिमन् प्रभो ! (यद् वा) = अथवा आप परावति पराविद्यावाले में ब्रह्मविद्या को प्राप्त करनेवाले में तथा (समुद्रे) = [स+मुद्] सदा आनन्दमय स्वभाववाले पुरुष में (अधिमन्दसे) = [shine] आधिक्येन चमकते हैं। प्रभु प्राप्ति का उपाय 'पराविद्या में रुचिवाला होना' तथा 'सदा प्रसन्न रहने का प्रयत्न करना' है। [२] हे प्रभो! (अस्माकम्) = हमारी (इत्) = निश्चय से (सुते) = इस सोम सम्पादन रूप क्रिया के होने पर (इन्दुभिः) = सोमकणों के द्वारा संरण हमारे अन्दर रमणवाले होइये । यह सोमरक्षण हमें आपके दर्शन का पात्र बनाये।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु प्राप्ति के लिये आवश्यक है कि- [क] हम पराविद्या में रुचिवाले हों, [ख] सदा आनन्दमय रहें, [ग] सोम को अपने अन्दर सुरक्षित करने के लिये यत्नशील हों।

Meaning

And which, O lord of power, you infuse and energise in the far off sea and in this soma distilled by us and enjoy to the last drop - we pray for.

भावार्थ

हे ईश्वरा! जेथे तू आहेस तेथून ये व माझ्या यज्ञपदार्थांबरोबर आनंदात राहा ॥१७॥