विषयः

अथ विद्वद्विषयमाह॥

अन्वयः

हे वरुण! योऽवस्युरहमिमं त्वामाचके स त्वं मे हवं श्रुधि। अद्य मां मृडय च॥१॥

पदार्थः

(इमम्) (मे) मम (वरुण) उत्तमविद्वन् (श्रुधि) शृणु। अत्र संहितायाम् [अ॰६.३.११४] इति दीर्घः (हवम्) स्तवनम् (अद्य) अस्मिन्नहनि। अत्र निपातस्य च [अ॰६.३.१३६] इति दीर्घः (च) (मृडय) (त्वाम्) (अवस्युः) आत्मनोऽव इच्छुः (आ) (चके) कामये। आचक इति कान्तिकर्मा॥ (निघं॰२।६)॥१॥

भावार्थः

सर्वैविद्याकामैरनूचानो विद्वान् कमनीयः स विद्यार्थिनां स्वाध्यायं श्रुत्वा सुपरीक्ष्य सर्वानानन्दयेत्॥१॥

विषय

अब इक्कीसवें अध्याय का आरम्भ है, इसके प्रथम मन्त्र में विद्वानों के विषय में कहा है॥

पदार्थ

हे (वरुण) उत्तम विद्यावान् जन! जो (अवस्युः) अपनी रक्षा की इच्छा करनेहारा मैं (इमम्) इस (त्वाम्) तुझ को (आ, चके) चाहता हूँ वह तू (मे) मेरी (हवम्) स्तुति को (श्रुधि) सुन (च) और (अद्य) आज मुझ को (मृडय) सुखी कर॥१॥

भावार्थ

सब विद्या की इच्छा वाले पुरुषों को चाहिए कि अनुक्रम से उपदेश करने वाले बड़े विद्वान् की इच्छा करें, वह विद्यार्थियों के स्वाध्याय को सुन और उत्तम परीक्षा करके सब को आनन्दित करे॥१॥

विषय

प्रजा की प्रार्थना सुनने का राजा का कर्त्तव्य, पक्षान्तर में परमेश्वर का स्मरण ।

भावार्थ

हे (वरुण) वरण करने योग्य ! सर्वश्रेष्ठ (मे) मेरी, मुझ प्रजाजन की ( हवम् ) स्तुति, पुकार को (श्रुधि) श्रवण कर और (अद्य च) भाज और सदा हमें (मृडय) सुखी कर । (अवस्युः) रक्षा चाहता हुआ मैं ( त्वाम् ) तुझे अपना रक्षक (आचके) चाहता हूँ ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

शुनःशेष ऋषिः । गायत्री । षड्जः ॥

भावार्थ

विद्यार्थ्यांनी विद्येचा उपदेश करणाऱ्या श्रेष्ठ विद्वानांकडून विद्या प्राप्त करण्याची इच्छा बाळगावी. विद्वानांनी विद्यार्थ्यांचा स्वाध्याय ऐकावा व उत्तम परीक्षा करून सर्वांना आनंदित करावे.

विषय

आता एकविसाव्या अध्यायाचा आरंभ होत आहे. या अध्यायाच्या पहिल्या मंत्रात विद्वानांविषयी कथन केले आहे -

शब्दार्थ

शब्दार्थ- हे (वरूण) उत्तम विद्यावान (वरणीय) विद्वान महोदय, मी (एक जिज्ञासू विद्यार्थी) (अवस्युः) स्वतःचे रक्षणाची (कल्याणाची) इच्छा मनी घेऊन (इमम्‌) या (त्वाम्‌) आपल्यासारख्या (विद्वानाची) (आ, चके) कामना करीत आहे. आपण (मे) माझी ही (हवम्‌) स्तुती वा प्रार्थना (श्रुधि) ऐका (च) आणि (अद्य) आज (ज्ञान व उपदेश देऊन) मला (मृडय) सुखी करा ॥1॥

भावार्थ

भावार्थ - सर्व विद्यार्थी वा जिज्ञासूजनांचे कर्तव्य आहे की त्यानी क्रमाने आपल्यापेक्षा अधिक विद्वानाकडे ज्ञानप्राप्तीसाठी जावे. तसेच अध्यापकांनी (जवळ आलेल्या जिज्ञासू विद्यार्थ्याच्या) स्वाध्याय, पूर्वी प्राप्त केलेल्या ज्ञानाची स्थितीची माहिती घ्यावी आणि त्याची परीक्षा घेऊन त्यास (वा सर्व ज्ञानार्थी जनांना) आनंदित करावे ॥1॥

Meaning

O God, hear this prayer of mine, be ever gracious unto us. Longing for help I yearn for Thee.

Meaning

Varuna, lord supreme and first of my choice and love, I yearn for light and protection and I have come to you: Listen to this prayer of mine to-day and be pleased to bless me.

Translation

I invoke you, О venerable Lord, to make this day a happy one. I implore you for your helpful blessings. (1)

विषय

॥ ও৩ম্ ॥
অথৈকবিংশতিতমোऽধ্যায় আরভ্যতে
ও৩ম্ বিশ্বা॑নি দেব সবিতর্দুরি॒তানি॒ পরা॑ সুব । য়দ্ভ॒দ্রং তন্ন॒ऽআ সু॑ব ॥ য়জুঃ৩০.৩ ॥
অথ বিদ্বদ্বিষয়মাহ ॥
এখন একবিংশতম অধ্যায়ের আরম্ভ, ইহার প্রথম মন্ত্রে বিদ্বান্দের বিষয়ে বলা হইয়াছে ॥

पदार्थ

পদার্থঃ- হে (বরুণ) উত্তম বিদ্বান্ ব্যক্তি ! (অবস্যুঃ) স্বীয় আত্মরক্ষার ইচ্ছুক আমি (ইমম্) এই (ত্বাম্) তোমাকে (আ, চকে) কামনা করি সেই তুমি (মে) আমার (হবম্) স্তুতিকে (শ্রুধি) শ্রবণ কর (চ) এবং (অদ্য) আজ আমাকে (মৃডয়) সুখী কর ॥ ১ ॥

भावार्थ

ভাবার্থঃ- সকল বিদ্যার ইচ্ছুক পুরুষদের উচিত যে, অনুক্রমপূর্বক উপদেশকারী বড় বিদ্বানের কামনা করিবে, তিনি বিদ্যার্থীদিগের স্বাধ্যায় শ্রবণ করিয়া এবং উত্তম পরীক্ষা করিয়া সকলকে আনন্দিত করুন ॥ ১ ॥

मन्त्र (बांग्ला)

ই॒মং মে॑ বরুণ শ্রু॒ধী হব॑ম॒দ্যা চ॑ মৃডয় ।
ত্বাম॑ব॒স্যুরা চ॑কে ॥ ১ ॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ইমমিত্যস্য শুনঃশেপ ঋষিঃ । বরুণো দেবতা । নিচৃদ্ গায়ত্রী ছন্দঃ ।
ষড্জঃ স্বরঃ ॥