Loading...

मन्त्र चुनें

  • यजुर्वेद का मुख्य पृष्ठ
  • यजुर्वेद - अध्याय 19/ मन्त्र 58
    ऋषिः - शङ्ख ऋषिः देवता - पितरो देवताः छन्दः - विराट् पङ्क्तिः स्वरः - पञ्चमः
    5

    आ य॑न्तु नः पि॒तरः॑ सो॒म्यासो॑ऽग्निष्वा॒त्ताः प॒थिभि॑र्देव॒यानैः॑। अ॒स्मिन् य॒ज्ञे स्व॒धया॒ मद॒न्तोऽधि॑ ब्रुवन्तु॒ तेऽवन्त्व॒स्मान्॥५८॥

    स्वर सहित पद पाठ

    आ। य॒न्तु॒। नः॒। पि॒तरः॑। सो॒म्यासः॑। अ॒ग्नि॒ष्वा॒त्ताः। अ॒ग्नि॒ष्वा॒त्ता इत्य॑ग्निऽस्वा॒त्ताः। प॒थिभि॒रिति॑ प॒थिऽभिः॑। दे॒व॒यानै॒रिति॑ देव॒ऽयानैः॑। अ॒स्मिन्। य॒ज्ञे। स्व॒धया॑। मद॑न्तः। अधि॑। ब्रु॒व॒न्तु॒। ते। अ॒व॒न्तु॒। अ॒स्मान् ॥५८ ॥


    स्वर रहित मन्त्र

    आयन्तु नः पितरः सोम्यासोग्निष्वात्ताः पथिभिर्देवयाणैः । अस्मिन्यज्ञे स्वधया मदन्तोधिब्रुवन्तु ते वन्त्वस्मान् ॥


    स्वर रहित पद पाठ

    आ। यन्तु। नः। पितरः। सोम्यासः। अग्निष्वात्ताः। अग्निष्वात्ता इत्यग्निऽस्वात्ताः। पथिभिरिति पथिऽभिः। देवयानैरिति देवऽयानैः। अस्मिन्। यज्ञे। स्वधया। मदन्तः। अधि। ब्रुवन्तु। ते। अवन्तु। अस्मान्॥५८॥

    यजुर्वेद - अध्याय » 19; मन्त्र » 58
    Acknowledgment

    पदार्थ -
    পদার্থঃ–যাহারা (সোম্যাসঃ) চন্দ্রতুল্য শান্ত শমদমাদি গুণযুক্ত (অগ্নিষ্বাত্তাঃ) অগ্ন্যাদি পদার্থবিদ্যায় নিপুণ (নঃ) আমাদের (পিতরঃ) অন্ন ও বিদ্যার দান দ্বারা রক্ষক, জনক, অধ্যাপক ও উপদেশক গণ (তে) তাহারা (দেবয়ানৈঃ) আপ্তলোকদিগের যাওয়া-আসার যোগ্য (পথিভিঃ) ধর্মযুক্ত মার্গ দ্বারা (আ, য়ন্তু) আসুক (অস্মিন্) এই (য়জ্ঞে) পড়াইবার উপদেশ করিবার রূপ ব্যবহারে বর্ত্তমান হইয়া (স্বধয়া) অন্নাদি দ্বারা (মদন্তঃ) আনন্দ প্রাপ্ত হইয়া (অস্মান্) আমাদেরকে (অধি, ব্রুবন্তু) অধিষ্ঠাতা হইয়া উপদেশ করিবে ও পড়াইবে এবং আমাদের (অবন্তু) সর্বদা রক্ষা করিবে ॥ ৫৮ ॥

    भावार्थ - ভাবার্থঃ–বিদ্যার্থীদিগের কর্ত্তব্য যে, বিদ্যা ও আয়ুতে বৃদ্ধ বিদ্বান্গণ হইতে বিদ্যা ও রক্ষা প্রাপ্ত হইয়া সত্যবাদী, নিষ্কপট, পরোপকারী, উপদেশকদের মার্গ দ্বারা যাওয়া-আসা করিয়া সকলের রক্ষা করিবে ॥ ৫৮ ॥

    मन्त्र (बांग्ला) - আ য়॑ন্তু নঃ পি॒তরঃ॑ সো॒ম্যাসো॑ऽগ্নিষ্বা॒ত্তাঃ প॒থিভি॑র্দেব॒য়ানৈঃ॑ ।
    অ॒স্মিন্ য়॒জ্ঞে স্ব॒ধয়া॒ মদ॒ন্তোऽধি॑ ব্রুবন্তু॒ তে᳖ऽবন্ত্ব॒স্মান্ ॥ ৫৮ ॥

    ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - আয়ন্ত্বিত্যস্য শঙ্খ ঋষিঃ । পিতরো দেবতাঃ । বিরাট্ পংক্তিশ্ছন্দঃ ।
    পঞ্চমঃ স্বরঃ ॥

    इस भाष्य को एडिट करें
    Top