विषयः

पुनः स कीदृशो भवेत्तस्य रक्षा कैः कार्येत्याह ॥

अन्वयः

हे मनुष्या ! यः सुत्रामा स्ववान् विश्ववेदा इन्द्रोऽवोभिरस्माकं सुमृळीको भवतु द्वेषो बाधतामभयं कृणोतु तस्य सुवीर्यस्य वयं पतयः स्याम तस्य रक्षका यूयमपि भवत ॥१२॥

पदार्थः

(इन्द्रः) दुष्टताविदारको राजा (सुत्रामा) सुष्ठुरक्षकः (स्ववान्) बहवः स्वे विद्यन्ते यस्य सः (अवोभिः) रक्षणादिभिः (सुमृळीकः) सुष्ठु सुखकरः (भवतु) (विश्ववेदाः) यो विश्वं विज्ञानं वेत्ति (बाधताम्) निवारयतु (द्वेषः) द्वेषादिदोषयुक्तान् (अभयम्) भयराहित्यम् (कृणोतु) करोतु (सुवीर्यस्य) शोभनं वीर्यं पराक्रमो ब्रह्मचर्यं यस्य तस्य (पतयः) पालकाः स्वामिनः (स्याम) ॥१२॥

भावार्थः

हे मनुष्या ! यो राजाऽखिलविद्यः कृतपूर्णब्रह्मचर्यो बहुमित्रः स्वात्मवच्छ्रेष्ठस्य रक्षको दुष्टस्य दण्डकृत्सर्वतो निर्भयतां करोति तस्य रक्षा सर्वैः सर्वथा कर्त्तव्या ॥१२॥

विषय

फिर वह कैसा हो और उसकी रक्षा कौन करें, इस विषय को कहते हैं ॥

पदार्थ

हे मनुष्यो ! जो (सुत्रामा) उत्तम प्रकार रक्षा करनेवाला (स्ववान्) बहुत अपने जन विद्यमान जिसके ऐसा (विश्ववेदाः) सम्पूर्ण विज्ञान को जाननेवाला (इन्द्रः) दुष्टता का नाश करनेवाला (अवोभिः) रक्षण आदि से हम लोगों का (सुमृळीकः) उत्तम प्रकार सुख करनेवाला (भवतु) हो तथा (द्वेषः) आदि दोषों से युक्त जनों का (बाधताम्) निवारण करे और (अभयम्) निर्भयपन (कृणोतु) करे, उस (सुवीर्यस्य) सुन्दर पराक्रम वा ब्रह्मचर्य्यवाले के हम लोग (पतयः) पालन करनेवाले स्वामी (स्याम) होवें, उसके रक्षक आप लोग भी हूजिये ॥१२॥

भावार्थ

हे मनुष्यो ! जो राजा सम्पूर्ण विद्या और किये हुए पूर्ण ब्रह्मचर्य्य से युक्त बहुत मित्रोंवाला और अपने सदृश श्रेष्ठ का रक्षक, दुष्टों को दण्ड देनेवाला, सब प्रकार से निर्भयता करता है, उसकी रक्षा सब को चाहिये कि सब प्रकार से करें ॥१२॥

विषय

उसके कर्त्तव्य ।

भावार्थ

(इन्द्रः) ऐश्वर्य का दाता, दुष्टों का विदारक राजा, सेनापति - ( सु-त्रामा ) प्रजा का सुख से, और उत्तम रीति से पालन करने वाला, ( स्व-वान् ) अपने नाना बन्धु भृत्यादि से युक्त और 'स्व' अर्थात् नाना धनों का स्वामी (सु-मृडीक: ) उत्तम सुखप्रद, कृपालु, ( अवोभिः ) उत्तम रक्षा साधनों, ज्ञानों और तृप्तिकारक अन्नों से ( विश्व-वेदाः) समस्त ज्ञानों को जानने और समस्त धनों को प्राप्त करने वाला ( भवतु ) हो । वह ( द्वेषः बाधतां ) समस्त द्वेष करने वाले शत्रुओं को पीड़ित करे और ( अभयं कृणोतु ) हमें भय से रहित करे । जिससे हम सब ( सु-वीर्यस्य पतयः ) उत्तम बल वीर्य के पालक, स्वामी हों ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

गर्ग ऋषिः । १ – ५ सोमः । ६-१९, २०, २१-३१ इन्द्रः । २० - लिंगोत्का देवताः । २२ – २५ प्रस्तोकस्य सार्ञ्जयस्य दानस्तुतिः । २६–२८ रथ: । २९ – ३१ दुन्दुभिर्देवता ॥ छन्दः–१, ३, ५, २१, २२, २८ निचृत्त्रिष्टुप् । ४, ८, ११ विराट् त्रिष्टुप् । ६, ७, १०, १५, १६, १८, २०, २९, ३० त्रिष्टुप् । २७ स्वराट् त्रिष्टुप् । २, ९, १२, १३, २६, ३१ भुरिक् पंक्तिः । १४, १७ स्वराटू पंकिः । २३ आसुरी पंक्ति: । १९ बृहती । २४, २५ विराड् गायत्री ।। एकत्रिंशदृचं सूक्तम् ॥

विषय

निर्देषता-निर्भयता

पदार्थ

[१] (इन्द्रः) = वे शत्रुविद्रावक प्रभु (सुत्रामा) = उत्तमता से हमारा रक्षण करनेवाले हैं। (स्ववान्) = वे सब प्रशस्त धनोंवाले हैं। वे (विश्ववेदाः) = सर्वज्ञ व सर्वधन [ वेदस् -विद् लाभे] प्रभु (अवोभिः) = रक्षणों के द्वारा (सुमृडीकः भवतुः) = उत्तम सुखों के देनेवाले हों। [२] वे प्रभु (द्वेषः बाधता) = द्वेष का हमारे से बाधन करें। (अभयं कृणोतु) = हमें निर्भय बनाएँ । (सुवीर्यस्य पतयः स्याम) = हम उत्तम शक्ति के स्वामी व रक्षक बनें ।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु हमारा रक्षण करें। हमें कल्याण प्राप्त करायें। निर्देष व निर्भय बनायें । उत्तम शक्ति सम्पन्न करें।

भावार्थ

हे माणसांनो ! जो राजा संपूर्ण विद्या, ब्रह्मचर्ययुक्त अनेक मित्र असलेला व स्वतःप्रमाणे श्रेष्ठांचा रक्षक, दुष्टांना दंड देणारा, सर्व प्रकारे निर्भय असतो त्याचे सर्वांनी सर्व प्रकारे रक्षण करावे. ॥ १२ ॥

Meaning

Indra, lord omniscient, mighty protector and sole lord of his own essential powers may, we pray, be kind and gracious with his modes of protection and advancement, ward off hate and enmity and grant us freedom from fear so that we may be masters and promoters of the noble strength and honour of life.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

How should that king be and how should he be protected-is told.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O men ! let us be guardians of that king, who is destroyer of wickedness, knower of all sciences, who has many kith and kin. Let him be, with his protective power, giver of good happiness to us. Let him remove all malice or malicious persons and make us fearless. May we be the guardians of that king, who is mighty on account of the observance of Brahmacharya (abstinence). You should also guard him.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

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Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

O men ! all should always protect that king, who is well-versed in all sciences, observer of Brahmacharya (abstinence), having many friends, protector of good persons like his own self and punisher of the wicked and, who makes us all fearless from all sides.

Foot Notes

(विश्ववेदाः) यो विश्वं विज्ञानं वेति । विदु ज्ञाने (अदा.) । = Who is knower of all sciences. (सुमूलीक:) सुष्ठु सुखकरः । मूड-सुखने (तु.) = Bestower of good happiness.