Meaning

Your kindness and generosity rises day by day a hundredfold and a thousandfold, higher and higher, and as it rises, it blesses them.

भावार्थ

विशेष - अंतरात्म्याबाबतही या ऋचांचा अर्थ करता येतो. जो आत्मा सिद्ध तपस्वी जितेन्द्रिय लोकोपकारी बनतो त्याला लोक साहाय्य करतात. या प्रकारे दोन-तीन अर्थ दाखविता येतात, परंतु ग्रंथविस्ताराच्या भयाने कोणताही एक अर्थ भाष्यान्वित केला जाऊ शकतो यावर लक्ष ठेवले पाहिजे. ॥१२॥

विषयः

अतः परमिन्द्रवाच्य ईशः स्तूयते ।

पदार्थः

हे इन्द्र । ते=तव । जरितृभ्यः=स्तुतिपाठकेभ्यः । जनता दिवेदिवे=प्रतिदिनम् । बहुधनम् । विमंहते=ददाति । किं ददातीत्यपेक्षायामाह−ऊर्ध्वा=ऊर्ध्वानि=मुख्यानि । सूनृता= सूनृतानि । सहस्रा=सहस्राणि । शता=शतानि । वस्तूनि ददाति ॥१२ ॥

विषय

यहाँ से इन्द्रवाच्य ईश्वर की स्तुति कहते हैं ।

पदार्थ

हे इन्द्र ! (ते) तेरे (जरितृभ्यः) स्तुतिपाठकों को (दिवे दिवे) प्रतिदिन जनता बहुत धन (वि+मंहते) दिया करती है (ऊर्ध्वा) श्रेष्ठ और मुख्य वस्तु देती है । (सूनृता) उनके निकट सत्यसाधन उपस्थित करती है तथा (सहस्रा+शता) अनेक प्रकार के बहुविध धन देती है ॥१२ ॥

विषय

दानशील।

भावार्थ

( वि-मंहते ) विविध ऐश्वर्य देने वाले (ते) तेरे लिये ( जरितृभ्यः ) स्तुतिकर्त्ता विद्वानों की (शता सहस्रा) सैकड़ों, हज़ारों (सूनृता ऊर्ध्वा) वाणियां ऊपर उठती हैं। उसी प्रकार विद्वानों के लिये तुझ दानशील के सैकड़ों हज़ारों उत्तम २ ( सूनृता ) धनैश्वर्यं हों।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

त्रिशोकः काण्व ऋषिः॥ १ इन्द्राग्नी। २—४२ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—॥ १, ३—६, ८, ९, १२, १३, १५—२१, २३—२५, ३१, ३६, ३७, ३९—४२ गायत्री। २, १०, ११, १४, २२, २८—३०, ३३—३५ निचृद् गायत्री। २६, २७, ३२, ३८ विराड् गायत्री। ७ पादनिचृद् गायत्री॥

विषय

'सहस्त्रा शता' सूनृता

पदार्थ

[१] हे प्रभो! (ते) = आपके (सहस्रा) = सहस्रों व (शता)-सैंकड़ों अथवा (सहस्त्रा) = [सहस्] आनन्दप्रद (शता) = शत वर्ष पर्यन्त चलनेवाले (सूनृता) = सौभाग्ययुक्त धन (दिवे-दिवे) = प्रतिदिन (हि) = निश्चय से (ऊर्ध्वा) = ऊपर उठे हुए हैं, अर्थात् उद्यत हैं। [२] (जरितृभ्यः) = स्तोताओं के लिए दिये जानेवाले इन धनों को यह उपासक (विमंहते) = विशेषरूप से स्तुत करता है।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु की देन सैंकड़ों व सहस्रों हैं। एक स्तोता उन देनों का गायन करता है।