Meaning

Unequalled is Indra, irresistible, even when there is no war. The mighty hero by the very force of his presence and character throws off the enemy supported by brave warriors all round. Blessed are they whose friend is Indra, the mighty youthful heroic soul.

भावार्थ

ईश्वराची उपासना व अग्निहोत्र इत्यादी कर्माचे सेवन करण्याने आत्मा बलवान होतो व आपले पाप दूर करण्याचा प्रयत्न करतो. पापाला आपल्या जवळपासही भटकू देत नाही. ॥४॥

विषयः

अनया फलमादिशति ।

पदार्थः

अग्निहोत्रेश्वरोपासनासहितः पुरुषः । अयुद्ध इत्=अयोद्धा अपि । शूरो वीरो भूत्वा । सत्त्वभिः=स्वकीयैरात्मबलैरेव । युधा=योद्धृगणैः । वृतमावृतमपि । शत्रुम् । अजति=प्रक्षिपति=दूरीकरोति । येषामिन्द्रो युवा सखा ॥३ ॥

विषय

इस ऋचा से फल दिखलाते हैं ।

पदार्थ

(येषाम्) जिन पुरुषों का (इन्द्रः) आत्मा (युवा+सखा) युवा और सखा है और जो अग्निहोत्र और ईश्वर की उपासनासहित है, (अयुद्धः+इत्) योद्धा न भी हों, तथापि (शूरः) शूरवीर होकर (सत्त्वभिः) निज आत्मिक बलों के साहाय्य से (युधा) विविध योद्धाओं से (वृतम्) आवृत शत्रु को भी (अजति) दूर फेंक देते हैं ॥३ ॥

भावार्थ

ईश्वर की उपासना और अग्निहोत्रादि कर्मों के सेवने से आत्मा बलिष्ठ होता है और अपने निकट भी पापों को नहीं आने देता है ॥३ ॥

विषय

प्रभु के उपासकों का महान् ऐश्वर्य।

भावार्थ

( येषाम् इन्द्रः युवा सखा ) जिनका मित्र, बलवान् शत्रुहन्ता है वह ( शूरः ) शूरवीर होकर ( सत्वभिः ) अपने बलों से ही ( युधावृतं ) योधा जन से घिरे, बड़े सैन्यवान् शत्रु को भी ( आ अजति ) उखाड़ डालता है और ( अयुद्ध ) उससे खूब युद्ध करता है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

त्रिशोकः काण्व ऋषिः॥ १ इन्द्राग्नी। २—४२ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—॥ १, ३—६, ८, ९, १२, १३, १५—२१, २३—२५, ३१, ३६, ३७, ३९—४२ गायत्री। २, १०, ११, १४, २२, २८—३०, ३३—३५ निचृद् गायत्री। २६, २७, ३२, ३८ विराड् गायत्री। ७ पादनिचृद् गायत्री॥

विषय

शत्रु पराजय

पदार्थ

[१] (येषां) = जिनका (इन्द्रः) = शत्रुओं का विदावण करनेवाले प्रभु (युवा) = बुराइयों को दूर करनेवाला (सखा) = मित्र होता है, वह (अयुद्धः इत्) = योधा न होता हुआ भी (शूरः) = शूर बनता है और (युधावृतं) = योद्धाओं से (घिरे) = प्रबल शत्रु को भी (सत्वभिः) = व्रतों के द्वारा (आ अजति) = समन्तात् उखाड़ फेंकता है। [२] प्रभु की शक्ति से शक्तिसम्पन्न होकर यह काम-क्रोध-लोभ आदि प्रबल शत्रुओं को भी पराजित करनेवाला होता है।

भावार्थ

भावार्थ:- प्रभु की मित्रता में कोई भी शत्रु हमारे लिए अजेय नहीं होता।